OSHO
Mucizevi
Dinamik meditasyonun arayışında. Shaktipat
Çev. İngilizceden Ma Deva Talasi
© “Sofia”, 2002 © Yayınevi “Helios”, 2002
İnsan, mucizeler ve sevinçler dünyasına yeniden kavuşma özlemi, arzusuyla dolup taşar. İlk kitap olan “Mucizevinin İzinde” bu arzudan, yaşamın doğrudan algılanmasının gizemli dünyasından, güzelliği gerçekleştirmenin yollarından bahsediyor.
Bu kitap Osho'nun dini dehasının gücünü ortaya koyuyor.
Okuyucu, derslerin ve meditasyonların ilham verici etkileşimine, Uyanmış Olan'ın şefkatine ve onun hâlâ uykuda olan ve gerçek doğalarının farkında olmayanları özgürleştirmeye yardımcı olmak için yaptığı inanılmaz çabalara tanık olacaktır.
İçindekiler
Editör
Giriş
Bölüm 1. Kundalini - uyuyan yılan
Bölüm 2. Madde ve Tanrı - bir
Bölüm 3.
Bhagawan Shree Rajneesh Dinamik Meditasyon'u yönetiyor
Bölüm 4. Meditasyon ölüm ve diriliştir
Bölüm 5. İlahi lütuf ve çabalarımız
Bölüm 6. Belirleyici an çok yakında
Bölüm 7. Kundalini, shaktipat ve İlahi lütuf
Bölüm 8. Büyük bir geleceğin duanın değil, meditasyonun olduğu
Bölüm 9. Kaotik nefesin simyası
Bölüm 10. Kundalini sizi dönüştürür
Editörün notu
1999'da Sofya Yayınevi, “Mucizevinin İzinde” adlı ikinci cildi yayınladı.
Bu kitabın adı "Birinci Cilt". Ortak bir başlıkta birleşen bu iki kitap tamamen bağımsızdır ve Osho'nun tüm kitaplarında görülebilecek aynı genel temayla birbirine bağlıdır. Tüm kitaplarının başlığı “Mucizevinin İzinde” olabilir.
Giriş
Hayat mucizelerle doludur. Tüm çocukluğumuz olağanüstü olanı öğrenmenin sevinciyle doludur. Büyüdükçe merak duygumuzu kaybederiz ve hayatı keyifli bir deneyime dönüştüren paha biçilmez anları ancak ara sıra yeniden yaşarız.
Doğan güneşin ilk ışıklarında aşığın gözlerinde bir sihir parıltısı parlar; çeşitli şekillerde kapımızı çalıyor.
Böylece sıra dışının aniden ortaya çıkışı bizi kucaklıyor ve büyük bir bütüne ait olma duygusunu yaşatıyor. Böyle paha biçilmez anlarda enerjimiz sonsuza kadar genişler.
İnsan, mucizeler ve mutluluklar dünyasına yeniden kavuşma arzusuna, özlemine kapılır.
"Mucizevinin İzinde" kitabı bu arzudan, yaşamın doğrudan algılanmasının gizemli dünyasından, güzelliğin farkına varmanın yollarından bahsediyor.
"Eğer arayışınız doğruysa" diyor Bhagavan Shree Rajneesh, "hayatın merkezinin her yerde olduğunu bileceksiniz. Ancak böyle bir bilgi için, bunu deneyimlemek için yaşam enerjisi olmak son derece önemlidir.
Bana göre meditasyon, içimizde tıkanmış olan enerji akışlarının serbest bırakılmasıdır."
Bu kitap, enerjinin gücünü ortaya koyuyor. Bhagavan'ın dini dehası. Okuyucu, derslerin ve meditasyonların ilham veren etkileşimine, Uyanmış Olan'ın şefkatine ve onun hâlâ uykuda olan ve gerçek doğalarının farkında olmayanları özgürleştirmeye yardım etme konusundaki inanılmaz çabalarına tanık olacaktır.
Bhagavan dikkatimizi "Tanrı'nın bilindiği, hakikati bir an için görebildiğimiz, yaşamın ilksel enerjisiyle bir olduğumuz, içimizde saklı olan o temel merkeze" yönlendirir.
Bu, Uyanmışların çağrısını duymuş olanlar için olağanüstü bir kitap.
Bir.
Swami Premjit
Bölüm 1
Kundalini – uyuyan yılan
(Nargol, Hindistan. 2 Mayıs 1970)
Buraya neden geldiğinizi bilmiyorum. Büyük ihtimalle siz de bilmiyorsunuz. Çoğumuz neden yaşadığımızın, nereye gittiğimizin ve neden gittiğimizin farkında değiliz. Bu soruyu kendimize bile sormuyoruz.
Hayatımız boyunca bu temel soruyu hiç düşünmemişsek, geliş amacımızı anlamadan gelmiş olmamız şaşırtıcı değildir. Belki hala tahmin edenler olabilir ama bunun olasılığı çok düşük.
Biz sanki uyuşukluğa düşmüş gibi yaşıyoruz, yürüyoruz, bakıyoruz ve dinliyoruz, o kadar derin bir bilinçsizlik içindeyiz ki, ne olduğunu bile göremiyoruz. Bize söyleneni duyamayız, içimizden ve dışımızdan her yönden etrafımızı saran şeyleri kabul edip deneyimleyemeyiz.
Bu nedenle, eyleminizin nedenlerini anlamadan, farkına varmadan buraya gelmeniz hiç de şaşırtıcı değil. Neden yaşadığımızı bilmiyoruz. Ne yaptığımızın o kadar farkında değiliz ki nefes aldığımızı bile fark etmiyoruz. Ama neden burada olduğumu çok iyi biliyorum. İşte tam da bunu sizinle paylaşmak istiyorum.
Bir insanın arayışı birden fazla yaşam boyunca devam eder.
En yoğun arayışla geçen birçok yaşamdan sonra, sonunda mutluluk, hakikat, Tanrı, moksha veya nirvana dediğimiz şeyin bir anlık görüntüsüyle ödüllendirilir; buna ne derseniz deyin, ancak bunu kelimelerle ifade etmek imkansızdır. Bir kişi bunu birçok hayattan sonra başarır. Böyle bir duruma ulaşmak için çabalayan herkes, hedefe ulaştıklarında kendilerini yalnızca zevk ve neşenin beklediğine inanır; ama çok yanılıyorlar.
Bunu başardıktan sonra aniden bunun yeni işlerin, yeni görevlerin ve yükümlülüklerin yalnızca başlangıcı olduğunu anlarlar; ve dinlenme yok.
Düne kadar tutkuyla başarmaya çalıştılar ama şimdi deneyimlerini başkalarıyla paylaşmak için acele ediyorlar. Eğer böyle olmasaydı Buddha şehirlerimizi ziyaret etmezdi, Mahavira kapılarımızı çalmazdı ve İsa bizi çağırmazdı.
En Yüce ile temasa geçtikten sonra yeni bir çalışma türü başlar. Ve gerçekten de: En önemli ve anlamlı şey, onu başardığınızda neşe ve mutluluk getirir, ancak deneyiminizi başkalarıyla paylaşarak daha da büyük neşe elde edersiniz. Tanrı tarafından kutsanan veya işaretlenen kişi, mutluluğunu yorulmadan komşularıyla paylaşır.
Tıpkı bir çiçeğin koku yayması, bir bulutun yağmur yağdırması, bir dalganın kıyıyı okşaması gibi, ötelere ulaşmış bir insanın ruhu da, kokuyu başkalarına ulaştırma ve her yere yayma arzusuyla azap çeker.
Burada bulunmamın sebebini anlıyorum. Ve buraya aynı nedenden dolayı geldiyseniz, eğer siz ve ben aynı düzlemde buluşursak, buluşmamız anlam dolu olabilir.
Aksi takdirde, çoğu zaman olduğu gibi, yollarımız kesişse bile buluşma gerçekleşemez.
Varlığınızın nedeni benimkinden farklıysa, fiziksel yakınlığa rağmen aramızda ortak bir zemin olmayacaktır.
Benim için görüneni görmenizi istiyorum. O kadar yakın ki şimdiye kadar fark etmemiş olman şaşırtıcı. Çoğu zaman bende gözlerinizi ve kulaklarınızı kasıtlı olarak kapattığınıza dair bir şüphe doğuyor. Aksi takdirde, onu nasıl kaçırırdın?
İsa gözleri olanların görmediğini, kulakları olanların duymadığını sürekli tekrarlıyordu. Yalnızca körler kör değildir, sağırlar da sağırdır; İki gözü ve iki kulağı olanlar bile kör ve sağırdır. Bu yüzden bu kadar yakınınızı, etrafınızı her taraftan çevreleyen şeyi görmüyor, duymuyor ve hissetmiyorsunuz. Sorun ne? Gerçek sebep nerede?
Kuşkusuz görüşünüzde bir engel, bir engel var.
Ancak göründüğü kadar büyük değil. Göze giren ve dağların panoramasını gizleyen bir toz zerresine benziyor. En ufak bir toz zerresi gözünüzü kör edebilir. Mantık, eğer dağları kapatıyorsa, bunun çok büyük bir şey olması gerektiğini kanıtlıyor. Aritmetik size dağları görmenizi engelleyen nesnenin dağın kendisinden daha büyük olması gerektiğini söyleyecektir.
Aslında bir toz zerresi çok küçüktür ve gözlerimiz o kadar da büyük değildir. Göze bir toz zerresinin kaçması nedeniyle dağlar görünmez hale geldi.