Dalai lama xiv meditasyon

Bilgeliğin Altın Asası Okulu

Ithaca, New York

Merkezinize geldiğim için çok mutluyum. Buradaki faaliyetleriniz hakkında bir şeyler biliyorum, birçok sistemi anlamak için görüşlerinize ve hedeflerinize hayranım. Bazı noktaları kısaca ve genel hatlarıyla anlatmayı düşünüyorum, sonrasında resmi olmayan bir şekilde sohbet edebiliriz.

“İnsanların hakları var mı?” diye sorarsanız, “Evet var” diye cevaplarım.

İnsan haklarına sahip olmak ne demektir? Bunların fikri, Benliğin bilincimizdeki gerçek doğuştan tezahüründen kaynaklanır ve doğal olarak mutluluk istediğimiz ve acı çekmek istemediğimizdir. İnsan haklarının varlığına ilişkin argümanın temeli, mutlu olma ve acı çekmeme arzusudur.

Mutluluğun birçok düzeyine ulaşılabilir ve acılar hafifletilebilir.

Bu dünyada milyonlarca insan, mutluluğu bulmanın, acıyı ortadan kaldırmanın bir yolunu arıyor ve bulduklarını en iyi yol olarak görüyor. Dünyanın kalkınmasına dair bütün büyük planlar, yani 5 yıllık, 10 yıllık planlar, mutluluk arzusundan doğar. Bugün burada toplananlar, mutluluk getirme ve acıyı azaltma konusunda alışılmışın dışında yollar arıyor.

Esas olarak düşünceyi içsel olarak değiştirme yeteneğine dayalı tekniklerle ilgileniyoruz.

Geçmişte birçok bilge, bilincin düzeltilmesi, uygulanması ve dönüştürülmesi için tekniklerin ana hatlarını çizmişti ve bize bir kişiyi sevmeyi ve ortak hedeflerin peşinden gitmeyi öğreten tüm sistemlere saygı duymak bizim için çok önemlidir.

Herkes farklı sistemleri okuyarak ve inceleyerek benzersiz, en kullanışlı ve kendisi için uygulamaya uygun teknikleri keşfedecektir. Bunu yapmalıyız çünkü bu tür öğretiler günlük hayatımızda uygulanmadıkça çok az değere sahiptir.

Zihnin disiplinini ve sonuçlarının tutarlılığını öğretmek için felsefi düşüncenin çizgileri uygulanabilir.

Ancak meditasyon en önemli şeydir, özellikle de gelişmenin ilk aşamalarında. Belki bugün bu konuyu anlattığımda pratik bir derse başlayabiliriz.

Öncelikle duruşunuza dikkat edin: bacaklarınızı en rahat pozisyonda katlayın, omurganızı ok gibi düz tutun. Ellerinizi meditatif bir denge pozisyonuna yerleştirin: Göbeğinizin dört parmak altında, sol elinizi sağ elinizin altına yerleştirin ve başparmaklarınızı bir üçgen oluşturacak şekilde birleştirin.

Ellerin bu yerleşimi, vücut içindeki iç ısının geldiği noktayla ilişkilidir.

Boynunuzu hafifçe eğerek, her zamanki gibi ağzınızı ve dişlerinizi yalnız bırakın ve dilinizin ucunu üst dişlerinizin çatısına dokundurun. Gözlerinizin dikkatli ve özgürce bakmasına izin verin, bunun için burun ucuna doğru yönlendirilmesi gerekir; eğer daha doğal görünüyorsa önünüzdeki zemine doğru da yönlendirilebilir.

Gözlerinizi çok fazla açmayın veya zorla kapatmayın, biraz açık bırakın. Bazen kendiliğinden kapanabilirler, bu normaldir. Gözleriniz açık olsa bile, zihinsel farkındalığınız nesneye sağlam bir şekilde yerleştiğinde, gözlerinizle gördükleriniz sizi rahatsız etmeyecektir.

Gözlük takanlar, unutmayın ki, gözlüğünüz çıkarıldığında bulanıklık heyecanlandığında daha az, rahatladığınızda daha tehlikeli olacaktır.

O zaman önünüzdeki duvarı seçebilecek misiniz? Önünüzdeyken neyin daha az tehlikeli olduğunu belirlemeye çalışın - heyecan mı yoksa dikkat dağıtıcı mı? Bu tür bir karar ancak kendi deneyiminiz yoluyla verilebilir.

Tefekkür nesnesi üzerine meditasyon yapmak için, nesnelerin dışsal ve içsel olarak bölünmesi vardır.

Dış tefekkür nesnesi üzerinde meditasyon yapmaya başlayalım. Örneğin, Buda'ya bakmayı sevenler için Buda'nın bedeni veya onu sevenler için bir haç veya başka bir uygun sembol olabilir. Bu nesneyi zihinsel olarak önünüzde kaş hizasında yaklaşık 1,3 metre (1,3 m) olarak hayal edin. Nesne yaklaşık 2 inç (~5 cm) uzunluğunda olmalı ve ışık yaymalıdır.

Onu ağır olarak algılamaya çalışın, çünkü bu sizi sakinleştirir ve parlaklığı dağılmanızı engeller. Konsantre olduğunuzda iki yönde çaba gösterin: Birincisi, üzerinde düşündüğünüz nesneyi netleştirin, ikincisi ise onun vizyonunu sabit hale getirin.

Aklınıza bir şey geliyor mu? Önünüzdeki şehvetli nesnelerden gözleriniz rahatsız mı oluyor? Bu durumda onları kapatmak doğru olur ama gözleriniz kapalıyken kırmızımsı bir görüntü mü görüyorsunuz?

Gözlerinizi kapattığınızda kırmızı görüyorsanız ve kendi gözlerinizle nasıl göreceğinizden endişeleniyorsanız, bu, görsel bilinç süreçlerine fazla dahil olduğunuz anlamına gelir. O zaman dikkatinizi görüşten uzaklaştırmaya ve onu zihinsel bilinç süreçlerine aktarmaya çalışmalısınız.

Düşünce nesnesinin istikrarına müdahale eden, onu sarsan nedenler ya heyecan ya da genel olarak konuşursak dalgınlıktır.Görev bunu durdurmak, zihninizi kesinlikle içe doğru yönlendirmektir, böylece kavrama yeteneğinin yoğunluğu azalmaya başlar.

Sizi daha düşünceli ve biraz da üzgün kılan şeyleri düşünmek, zihninizi dışarıdan çekmenize yardımcı olacaktır. Bu düşünceler nesneye dair algınızın artmasına katkıda bulunabilir, çünkü bilincin varlığı çok incedir. Bir şeyi düşürmek veya kaybetmek için, tefekkür nesnesinin üzerinde oyalanmayı öğrenseniz iyi olur.

Sadece istikrara sahip olmak yeterli değildir.

Ayrıca temizliğe de sahip olmanız gerekir. Saflığın kazanılması, aşırı bilinç eğilimlerinin neden olduğu gevşeme nedeniyle engellenir. İlk başta zihin gevşer ve bu, tefekkür nesnesini kaybederek karanlığa düşmüş gibi göründüğünüz uyuşukluğa yol açabilir. Bundan uykuya bile dalabilirsiniz. Böyle olunca algı kapasitesini yükseltmek veya arttırmak gerekir.

Teknik olarak şuna benziyor: Beğendiğiniz bir şeyi, size neşe getiren bir şeyi düşünün veya zihinsel olarak sonsuz bir manzaraya sahip yüksek bir platforma çıkın. Bu teknik, zayıflamış zihnin nesneyi kavrama kapasitesinin artmasına neden olacaktır.

Algı yetisinin ne zaman çok heyecanlandığını veya çok rahatladığını kendi deneyiminiz aracılığıyla belirlemeli ve buna göre azaltmak veya artırmak için en iyi uygulamayı seçmelisiniz.

Görünür kıldığınız tefekkür nesnesi, dikkatle bilinçte tutulmalıdır.

Tüm bunları sanki bir köşeden bakıyormuşçasına, nesneyi net ve net bir şekilde görene kadar yakından izliyorsunuz. Bu tür casusluk yapma yeteneğine iç gözlem denir. Güçlü, sürekli bir dikkat elde edildiğinde ortaya çıkar, ancak iç gözlemin olağandışı işlevleri arasında, ister heyecan ister rahatlama etkisi altında olsun, zaman zaman zihne göz kulak olmayı içerir.

Dikkatinizi ve kendinizi gözlemlemeyi geliştirdiğinizde, rahatlama ve heyecanlanmanın nedenlerini daha başlamadan yakalayabilecek ve bunların oluşmasını engelleyebileceksiniz.

Daha fazlasını okuyun