Hareket halinde meditasyon veya Kripalu - yoga
Meditasyon söz konusu olduğunda, genellikle sırtı dik, gözleri kapalı, kendi içine dalmış bir şekilde oturan bir kişiyi hayal ederiz. Kesinlikle doğru. Meditasyon tekniklerinin çoğu sırtınız düz bir şekilde otururken gerçekleştirilir. Ancak gözlerinizi kapalı ve vücudunuzu hareketsiz tutmanın gerekli olmadığı daha pek çok teknik vardır.
Kesin olarak konuşursak, "meditasyon" terimi iki anlama gelir.
Birincisi, bir bilinç durumu olarak meditasyonun kendisidir.
Meditasyon durumunun sıradan bilinç durumundan farkı nedir? Her şeyden önce, meditasyon durumunda, konuşma ve mantıktan sorumlu olan beynin sol yarıküresinin çalışması askıya alınır ve engellenir (ayrık, yani sürekli Enerji akışının aralıklı algı düzeyi).
Aynı zamanda sürekli düzeyde çalışan, yaratıcı algı ve soyut düşünmeden sorumlu olan sağ yarıküre etkinleştirilir.
Meditasyon durumunda iç diyalog durur, yani düşüncelerin akışı ve onlarla mantık düzeyinde çalışma durur. Zamanın akışı durur. İnsan geleceği düşünmez, geçmişi hatırlamaz. Düşünceleri çevrede dolaşmıyor. O “burada ve şimdi”dir. Bir an sonsuzluk olabilir. Sonsuzluk bir an olabilir. Zaten meditasyon halindeyken, herhangi bir nesne üzerinde en yüksek derecede dikkat konsantrasyonu, birliğin etkisine, onunla birleşmeye (samadhi) kadar ulaşılabilir.
Veya tam tersi, düşünme ve algılama sürecinin tamamen dağılması, tamamen durması (kişinin aslında biz olmayan bir şeyle özdeşleşmemesi) söz konusu olabilir.
Meditasyon durumunda, dış dünyanın algısı içsel dünyaya geçer. İçimizdeki “ben” ile, bilinçaltımızın ve bilinçüstümüzün derinlikleriyle, kendimizle iletişim kurmaya başlarız.
Meditasyon durumunu hiç deneyimlememiş olan biri, uyku ile uyanıklık arasındaki anları hatırlayabilir.
Bu, hâlâ uyanık olduğunuz ancak artık uyanık olmadığınız durumdur. Ya da uyandığınız ancak düşüncelerinizde henüz normal hayata katılmadığınız durum. Eğer şu anda bu durumu gerçekleştirmeyi başarırsanız, o zaman meditasyon halindeki bir bilinç durumunda olduğunuzu söyleyebiliriz. Meditasyon durumu sadece beynimizin çalışmasını kapatmak ve bir tür dinlenme değildir.
Meditasyon durumunda, sözde "iç tanık" kalır, olup bitenler üzerinde bilincin belirli bir kontrolü vardır. Meditasyon durumu belli bir irade varlığını gerektirir. Meditasyon durumunda, ortaya çıkan durumu kontrol etmek ve hatta belirli içsel çalışmaları gerçekleştirmek mümkün olmaya devam eder. Sürekli, sürekli bilinç akışlarını dilsel araçlara başvurmadan kontrol etmenin hala mümkün olduğunu söyleyebiliriz.
Vücudun içindeki enerji akışlarını kontrol etmek mümkün olmaya devam ediyor. Bazıları hala bilinçli olarak meditasyon partnerinin enerji akışlarıyla veya hatta Evrenin enerji akışlarıyla etkileşime girebilir.
Meditasyon durumu dinlenme sırasında veya tam tersine yoğun yaratıcı veya favori çalışma sırasında istemsiz olarak ortaya çıkabilir. İlginç bir kitap okurken veya ilginç bir muhatapla veya sevilen biriyle konuşurken bir meditasyon durumu ortaya çıkabilir.
Bu duruma bir içgörü etkisi, yani daha önce dikkatin yöneltildiği bir problemin çözümünün sezgisel olarak anlaşılması eşlik edebilir. Genellikle duygusal yükseliş, neşe, zevk veya huzur durumu, içsel dinlenme, yararlı unutkanlık ile ilişkilendirilir.
Meditasyon durumunun sıradan uykudan, dinlenme durumundan veya uyanıklık durumundan farklı olduğu, beyin aktivitesinin doğası gereği nesnel olarak tespit edilmiştir.
Meditasyon veya Dhyana, Patanjali'nin Ashtanga Yogasının yedinci adımıdır.
Meditasyon, kelimelerin ötesinde bilinen en yüksek bilinç durumu olan Samadhi'ye götürür. Bu, meditasyon nesnesiyle birleşen, en yüksek neşeyi ve en yüksek hazzı veren bir birlik halidir. Bu, kendinizin deneyimlemesi gereken bir şeydir.
Meditasyon ise yukarıda anlatılan duruma yol açan bir tekniktir.
Meditasyon teriminin bambaşka bir anlamı vardır.
Bu, uygulaması meditasyon durumuna yol açabilecek bir tekniktir. Bu belirli zihinsel çabalar, mantralar söylemek, dualar okumak, nefesinizi veya vücudunuzun çeşitli yerlerindeki hisleri takip etmek, yanan bir mum üzerinde düşünmek olabilir. Bu tekniklerin çoğu vücudun hareketsizliğini ve omurganın kesinlikle dikey pozisyonunu içerir.
Tantra'da meditasyonun nesnesi yantralar, mandalalar ve çeşitli semboller olabilir. Sağ el tantrikleri, meditasyon durumunda, zihinsel ve enerjik düzeyde, sol el Tantra'sında bir partnerle doğrudan fiziksel temas halinde uygulanan teknikleri ve ritüelleri uygulayabilir.Mikrokozmik Yörünge ve diğer bazı Tao teknikleriyle çalışmak da meditasyon halindeki bir bilinç durumunu gerektirir.
Meditasyon durumunda, enerjinin hareketinin bilinçli kontrolü veya bilinçli olarak kendini teslim etme ve enerjiyi takip etme söz konusu olabilir.
Hangi teknik kullanılırsa kullanılsın, tek bir nesne veya eylem üzerinde derin bir dikkat konsantrasyonu gereklidir. Bu herhangi bir meditasyon tekniğinin önkoşuludur. Sanskritçe'de buna Dharana (konsantrasyon) denir.
Dharana, Ashtanga yoganın altıncı adımıdır. Yoganın bir sonraki aşamasına, meditasyona veya Dhyana'ya götüren şey Dharana veya derin konsantrasyondur.
Birçok meditasyon tekniği vardır.
Bazılarının daha iyi, bazılarının daha kötü olduğu söylenemez. En iyileri sizin için işe yarayanlardır, sizi meditasyon halindeki bir bilinç durumuna getiren uygulamalardır.
Ancak bazı teknikler basit olabilirken bazıları daha karmaşık olabilir. Daha karmaşık olanlar ise yalnızca dikkati tek bir nesneye yoğunlaştırmanın değil, aynı zamanda enerjik veya zihinsel düzeyde hedefe yönelik çalışmanın da gerekli olduğu durumlardır.
Meditasyon durumuna girmek için belirli bir tür enerjiye ihtiyaç vardır.
Bu nedenle yeni başlayanların meditasyon tekniklerine hakim olmaları ve bir liderin yardım etmesiyle meditasyon yapmaları çok daha kolaydır. Grubun enerji etkisi de olumlu etki yaratıyor. Meditasyon yapanlar muhtemelen tek başına meditasyon yapmanın her zaman daha zor olduğunu fark etmişlerdir. Bir grup halinde, hatta iyi bir liderle meditasyon yapmak her zaman daha kolaydır.
Sizin ve benim için eş zamanlı vücut hareketini içeren meditasyon teknikleri artık daha ilgi çekici.
Bu tür pek çok teknik var. Mesela Hıristiyanlar İsa Duasını bilirler. Normal hareketleri, hatta belki de normal günlük aktiviteleri içerir. Uzun bir süre, belki birkaç gün, hafta veya ay boyunca ne yaparsanız yapın, şu cümleyi kendi kendinize tekrarlamanız gerekir: "Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu!" Bana merhamet et!” Dua nefesle tutarlı olmalıdır.
Nefes alırken “Rab, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu!” deyin. Ve nefes verirken, "Bana merhamet et!" Bazıları şunu ekliyor: "Günahkar bana merhamet et!"
Diğer teknikler.
Stanislav Grof'un nefes alma teknikleri de meditasyon amaçlı olarak sınıflandırılabilir. Sufi dansı aynı zamanda meditatif bir tekniktir. Bu, aynı anda yer ve gökyüzünün enerjisine bağlanırken tek topuk üzerinde bir dönüştür.
Eğer dönme ritmini yeterince uzun süre korumayı başarırsanız, siz dönmüyormuşsunuz gibi ama uzay etrafınızda dönüyormuş gibi görünmeye başlar. Daha fazlası - daha fazlası. Uzayla birleşirsiniz ya da onunla bir olursunuz. Uzun süreli dönüş, dengeyi korumak ve dönüşe devam etmek için maksimum konsantrasyon gerektirir. Sonunda bilincinizde bir şey değişir ve bu kendi kendine olur, meditasyon düzeyine ulaşır.
Bazen kişi dans etmeye ve dönmeye devam eder, bazen de yere ya da yere düşer.
Subud hareketindeki Latihan'ın kendiliğinden dansı da bir tür meditasyondur. Burada kişi ego duygusunu çözerek Yüce Allah'a açılır ve daha sonra bedenindeki her türlü enerji tezahürünü takip eder. Dışarıdan bakıldığında alışılmadık görünebilir. Bu nedenle Subud topluluğunun üyeleri kendilerinin reklamını yapmazlar.
Yalnızca Güç tarafından gelenler veya yönlendirilenler onlara gelir. Bir kişi ağlayabilir, gülebilir, şarkı söyleyebilir, çığlık atabilir, dans edebilir, zıplayabilir, ayakta durabilir, oturabilir, başını çevirebilir vb. Kişi, vücudundaki, bilincindeki enerjinin en ufak tezahürlerini takip etmesine izin verir. Elbette Yüce Allah'a tam teslimiyet durumuna girmek her zaman mümkün olmamaktadır.
Bu tekniğin uygulanması en azından stresin etkilerini hafifletmeye, özgürleşmeye ve içsel özgürlüğü kazanmaya yardımcı olur. Hiç şüphe yok ki bu uygulama insanı Allah'a yükseltir. Subud'a katılan insanlar, sokaktaki ortalama insandan önemli ölçüde farklıdır.
Müzik eşliğinde sıradan bir dans, kişiyi meditatif bir bilinç durumuna getirebilir.
Özellikle öğrenilmiş hareketler yapmadığınızda, kendinizi, durumlarınızı, duygularınızı hareket yoluyla ifade ettiğinizde.
Dans etmiyorsunuz ama vücudunuzun dans etmesineizin veriyorsunuz. Ne kadar güzel ve zarif olduğu, ne kadar doğru olduğu umurunda değil. Durum böyle değil. Kendinizi bırakın, bedeninizi bırakın, aynı zamanda enerjinin hareketini takip edip takip edin. Hareketlerle, hareketlerle durumunuzu, duygularınızı değerlendirmeden ifade edersiniz.
Bazen böyle spontane bir dans, sıradan, gelişmiş bir danstan çok daha muhteşemdir. Birçok Afrika halkı dansı çeşitli ritüellerde kullanır. Genç erkekleri savaşa başlatırken Kundalini'yi uyandırmak için dansı kullanan bir kabile bile var.
Vipasana seminerlerinde odaklanmamış gözlerle yürüyen insanlar bulabilirsiniz. On gün boyunca bir meditasyon salonunda on saat boyunca arka arkaya oturduğunuzda ilginç bir şey olabilir.
Üçüncü günün sabahı, seminerden çıkmak üzereyken, yemek odasında meditatif bir bilinç durumu geliştirdim.
Planlamamış olsanız bile sabah Hatha yoga derslerinden sonra meditasyon pozunda oturmaya çekildiğiniz sık sık olur. Asanalar, uygulama sürecine tamamen daldırılarak, bilincin tam kontrolüyle, vücudunuzda fiziksel ve enerjik olarak olup bitenlerin takibiyle doğru şekilde yapılırsa, bu kendi başına meditatif bir bilinç durumuna yol açar.
Kural olarak, asanalar ve bir veya iki Pranayama egzersizi yaptıktan sonra çok kolay bir şekilde meditasyona girebilirsiniz.
Yoga egzersizlerinin eşzamanlı performansıyla yapılan meditasyon alışılmadık ve ilginçtir. Bu daha karmaşık bir tekniktir. Bu, Kundalini'nin uyanmasını olmasa da en azından Prana'nın veya evrensel yaşam gücünün uyanmasını gerektirir. Bir partnerle spontane bir Yoga dansı gerçekleştiğinde öğrencilerime tam olarak bunu gösteriyorum.
Bu, "Hareket Halinde Meditasyon" olarak bilinen şeydir.
veya Kripalu Yoga.
Kripalu Yoga'nın kurucusu ve Hareket halinde Meditasyon'un öncüsü Hindu Amrit Desai'dir. Amrit Desai sadece öğretmenini takip etmeyenlerden biri. Kundalini'nin tezahürü konusunda kendi kişisel deneyimine sahipti ve Kripalu Yoga adında kendi okulunu kurdu. Amrit Desai, öğretmeni Swami Kripalvanad'ın onuruna okula bu adı verdi.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük aşramın ruhani direktörlüğü görevinden alınmadan önce Kripalu Merkezi'nde alışılagelmiş olduğu gibi, ona söz verelim.
Bu, Amrita Desai'nin "Kripalu - Yoga: Hareket Halinde Meditasyon" başlıklı makalesinin tercümesinden bir parçadır. Bilincin birliği yogası."
"Altmışlı yılların başlarında ABD'de Yoga öğretmeye başladım. Yetmiş yaşıma geldiğimde herkes tarafından tanınan ve saygı duyulan bir öğretmen olmuştum. Pennsylvania'nın (ABD eyaleti) en büyük Yoga organizasyonunu kurdum.
Her dönem 150 Yoga dersine iki binden fazla öğrenci katıldı. Ancak 1970 yılında Kundalini pranasını uyandırmanın manevi deneyimini yaşadığım o unutulmaz güne kadar Yoga'nın gerçek derinliğini bilmediğimi fark ettim. Hayatımı ve Yogaya bakış açımı kökten değiştirdi. Bu deneyimden sonra Yoga'nın yeni bütünsel ilkelerini formüle ettim ve buna Kripalu Yoga - hareket halinde meditasyon adını verdim.
Yirmi birinci yüzyıl yaklaşırken, sağlık ve ruhsal gelişim, beden ve ruh arasındaki bağlantı veya birlik konusunda artan bir farkındalık var.
Giderek daha fazla sayıda Yoga uygulayıcısı, sağlığı iyileştirme yönteminden bedeni, zihni ve ruhu bir araya getiren bütünleştirici bir uygulama olan Yoga'nın daha derin ruhsal uygulamasına adım atmaya hazır.
Yoga alışılmadık bir sistemdir. Şifa amaçlı basit asana uygulamaları bile bilinç ve ruh alanında değişikliklere yol açar.
Her şeyi bilinçli yaparsak sonuçlar daha da büyük olacaktır. Kripalu yoganın temeli budur.
Burada Pranayama (nefes yoluyla yaşamsal gücü kontrol etmek), Pratyahara (dikkati dış dünyadan uzaklaştırmak ve duyuların müttefik olması için duyuları dizginlemek), Dharana (dikkatin yoğunlaşması) ve Dhyana (meditasyon) asana uygulamasına uyar.
Yoga'nın bu bütünsel (integral) uygulaması Samadhi durumuna (bireysel ruhun Evren ile birliğini deneyimleme deneyimi, Purusha ve Prakriti, Shiva ve Shakti'nin birlik deneyimi) yol açar. Kripalu yogada asanaların uygulanması başlı başına bir amaç değildir. Bu, enerjik, zihinsel ve duygusal bedenin gelişimine yol açan bir araçtır, enerji hareketi yolundaki blokajları ortadan kaldırmanın bir aracıdır, bilinci geliştirmenin bir aracıdır, Karma izlerini yakmanın bir aracıdır (yanlış eylemlerin sonuçları, geçmiş yaşamdaki evrensel yasaların ihlali).
Üç aşamalı Kripalu yoga içsel şifacıyı uyandırır.
Sonraki her aşama daha derin bir düzeyde çalışır ve sırasıyla fiziksel, zihinsel ve zihinsel düzeyde güçlü enerji açığa çıkarır.
duygusal vücut. Bu bizi birincil enerjinin içsel kaynağına yaklaştırır ve içsel bilgeliğe yol açar. Prana, vücudu kendiliğinden, doğal bir şekilde gençleştirir, sindirimi, dolaşımı normalleştirir ve toksinlerin atılmasını sağlar.
İlk aşama Will Yoga'dır. Bu aşamada asana yapma tekniğinde ustalaşırsınız.
Pozdaki gereksiz gerilimi nasıl ortadan kaldıracağınızı, pozu derin nefesle nasıl koordine edeceğinizi ve ilk fiziksel rahatsızlık düzeyini nasıl aşacağınızı öğrenin. Fiziksel rahatsızlığın üstesinden gelmek, fiziksel güç ve saldırganlık kullanımı yoluyla değil, bilinçli olarak istemli çaba yoluyla gerçekleşir. Vücudunuzu zorlamadan asanaları doğru yapma yolunda ilerliyorsunuz.
Bunu vücudunuzun yeteneklerine göre bilinçli olarak yaparsınız. Bu, fiziksel, zihinsel ve duygusal düzeyde yeteneklerinizin sınırlarının farkına varmanıza ve bunların nazikçe üstesinden gelmenize yol açar. Başkalarıyla karşılaştırma, özeleştiri ve kendiyle rekabet, gereksiz gerilime yol açar ve içsel odaklanmadan uzaklaşmaya neden olur. Asanalarda direncinizle, korkunuzla kendinizi kabul edersiniz.
Asanaya bilinçli olarak daha derin girip korkunun, direnç tepkilerinin ve acının gitmesine izin verdiğinizde, bedeninizin daha derinlerine inersiniz.
Bu nasıl yapılır?Herhangi bir pozisyonda rahatsızlık düzeyine ulaştığınızda rahatlayın ve derin nefes alın. Pozdaki gerginlik sizi her zaman nefesinizi tutmaya zorlar. Derin, kontrollü nefes alma gerginliği azaltır.
Bilinçli bir şekilde, irade çabasıyla, vücudunuzda gerginlik hissettiğiniz yer veya kısımları gevşetin.
İkinci aşamada, dikkatinizi dış dünyadan (pratyahara) çekip iç dünyaya (dharana) nasıl yoğunlaştıracağınızı öğrenirsiniz.
Burada pozda başınıza gelenlere tanık olursunuz. Bu bedende bir haz ya da acı durumu olabileceği gibi, zihinde bir kaygı ya da istikrar durumu da olabilir.
Gözlemliyorsunuz ve tepki vermiyorsunuz. Olmasına izin veriyorsun. Bu zaten bir tür meditasyondur (dhyana). Bu içsel gözlemci konumu, paradoksal olarak, fiziksel bedende acı ve rahatsızlık olarak hissettiğiniz duygusal ve zihinsel gerilimin sınırlarını aşma yeteneğine yol açar. Bu tekniği kullanarak pozu daha uzun süre tutmayı öğrenirsiniz.
Asanaya girip çıktıkça hareketleriniz yavaşlar. Asana içerisinde vücudunuzun kendi kendine hareket etmesine izin veriyorsunuz. Bu size asanaya daha derin girme ve onu daha uzun süre tutma fırsatı verir.
Enerjinin serbest akışı için enerji kanallarını açan şey, asanaları sürdürmenin bu aşamasıdır. Açığa çıkan enerji vücuttan toksinleri atmaya ve gerginliği gidermeye başlar.
Bedeninizin bilgeliğini takip edersiniz ve prana işini yapar. Bir pozu uzun süre koruduğunuzda, vücudunuzdaki acı verici hislere korkuyla tepki verme alışkanlığının ötesine nasıl geçeceğinizi öğrenirsiniz. Zevk veya acıyı etiketlemeden vücudunuzun çeşitli hallerini fark etmek, enerji blokajlarını ortadan kaldırır.
Sonuç olarak hiçbir zorluk yaşamadan başka bir sınırı geçiyorsunuz. İçsel bir tanığın huzurunda poz vermek, daha önce hiç hissetmediğiniz ikinci ve üçüncü gerilim düzeylerinden geçmenizi sağlar.
Asanayı ne kadar sürdürmeniz gerekiyor? Korku sınırını aştığınızda ve gerginliği azalttığınızda, o zaman bedenin kendisi size gerçek fizyolojik sınırları gösterecektir.
Kimse sana ne zaman durman gerektiğini söyleyemez. Bunu bilinçli Yoga pratiğinizde kendiniz keşfetmelisiniz.
Üçüncü aşamaya “bedenin bilgeliğini takip etmek veya hareket halinde meditasyon” denir.
İlk iki aşamanın uygulaması uyanır ve yaşam gücü olan prana'ya giden yolu açar. Prananın uyanmasının bir sonucu olarak beden, istemli çabalar olmadan, zihnin kontrolü olmadan kendiliğinden hareket etmeye başlar.
Bu Kripalu Yoganın son aşamasıdır. Şu anda vücudunuzu kontrol etmeye ve yönetmeye yönelik tüm teknikler, tüm istemli çabalar bir kenara bırakılır. Bedeninizin içsel bilgeliğini takip ederek asanaya kendiliğinden girip çıkmasına izin verirsiniz. Bunlar daha önce öğrendiğiniz pozlar olabileceği gibi kitaplarda hiç görmediğiniz yeni pozlar da olabilir. Vücudunuzu durdurmayın.
Prana sizin ve vücudunuzun şu anda neye ihtiyacı olduğunu en iyi bilendir. Yoga pozlarını bu şekilde yapmak sizi başka bir boyuta taşır. Hareketli meditasyona, sözsüz duaya geçersiniz. İçinizdeki tanık, zihninizden herhangi bir girdi olmadan bedeninizi hareket ettirmenize olanak tanır. Bu aşamada kitaplardan, çeşitli geleneklere sahip öğretmenlerden aldığınız tüm bilgileri, tüm teknikleri bir kenara bırakmak gerekir.
Şu anda sizin için tek bir rehber, tek bir öğretmen, tek bir otorite var; iç tanığınız.
Farkı nasıl görebilirim?
Kendi yaptığım ile egomun katılımı olmadan yapılan arasındaki farkı nasıl görebilirim? Pratiğinize devam ettikçe vücudunuzun nasıl hareket ettiğini, size tanıdık ve yabancı gelen pozları nasıl aldığını göreceksiniz.
Vücudunuzun farklı zamanlarda nasıl hareket ettiği konusunda bir fark göreceksiniz. Gerçek hareketli meditasyonda bedenin hareketi durmadan zamanın durduğunu hissedeceksiniz. İç enerjinizi takip ederek bir pozdan diğerine yumuşak geçişler, içsel bir sessizlik hissi verecektir. Bedenin hareketlerine rağmen iç sessizlik giderek derinleşir.
Bu, beden, zihin ve enerjinin uyumunu birbirine bağlayan hareketin iç müziğine kapılmanıza yol açar.
Telif hakkı © 1996
Lev Teternikov